שאין | ד א שאינו.
ואוכל (2) | א חסר.
[ביום טוב ואוכל] | הושלם ע״פ א. ב ד חסר.
שאלו | א שואלו.
למוצאי | ד למצאי.
שאלו | ד א שואלו.
בשבת לשבת | ד לשבת בשבת.
בערב | א ערב.
חשיכה | ד חשכה.
ואמ׳ | ד חסר.
הלוקח ממנו | א חסר.
שיעשר | ב ד סתום.
של | ד חסר.
דמיי | ד א דמאי.
או׳ | ד אומר א אומ׳.
שאלו | ד א שואלו.
יתר | א יותר.
אמ׳ | ד אמר.
[ר׳] | כ״ה ד א. ב חסר.
שזורי | ד שיזורי. א חסר.
הפורש | א הפריש.
תרומה | ד תרומ׳.
ומעשרות | א ומעשר.
ונגנבו פירות | א חסר.
ואוכל | ד ואכל.
על[יו] | כ״ה בר״מ ובכפו״פ. ד א על [עם הארץ].
עם... שאמר | א חסר.
הארץ | ד חסר.
תרומה | ד תרומ׳.
וודיי | ד וודאי א ודאי.
דמיי | ד א דמאי.
אע״פ | ד אף על פי. א חסר.
שאמרו | א חסר.
הדבר | ד דבר.
ישראל על כן | א ישר׳ על כך.
ציוח | ד א צווח.
ואמ׳ | ד ואומר א ואו׳.
באו | א בואו.
פירות | ד פירו׳ (ב״פ).
עזק | א עזקה.
הן | א הם (ב״פ).
ערלה | א עורלה.
פירות | ד פרות.
הן אין | א הם אינו.
כמשבח | א כמשביח.
אמ׳ | ד [אם] אמר.
לו | א חסר.
גוי | א חסר.
לקחתים | א לקחתיו.
פלני | ד א פלוני.
לקחתים... הבאתים | א לקחתיו... הבאתיו.
ר׳ | ד רבי.
שמעון | א שמע׳.
גמליאל | א גמל׳.
או׳ | ד אומר א אומ׳.
אין | א אינו.
שאין | א שאינו.
מעשר... נאמן | א נאמן... מעשר.
אין | א אינו.
פלני | ד פלוני א פלוני [נאמן].
יוסה | ד א יוסי.
או׳ | ד א אומ׳.
אין | א אינו.
ממנו | ד א הימנו.
מודה | א ומודה.
יוסה | ד א יוסי.
באומ׳ | ד באומר א [שאם] א׳.
אכול | ד אכלו א ואכול.
את | א חסר.
הככר | א ככר.
רביעית | א רביעית [יין].
את דמיו | א דמיה.
נאמן | ב סתום.
והיתה | א והיה.
מתוך | ד בתוך. א חסר.
ידו ואין | א בידו ואינו.
שום אדם | ד שם אדם א אדם שם.
[וכן... אדם] | הושלם ע״פ ד. ב חסר.
מי שעמד | א העומד.
והיתה... בידו | א ובידו תרומה.
שם אדם | א אדם שם.
נשאל | א משאיל.
לחבירים | ד לחברים.
ולעמי | א ולעם.
רבן שמעון בן גמליאל. ר׳ | א ר׳. רבן שמע׳ בן גמל׳.
או׳ | ד אומר א אומ׳.
על התרומ׳ | א חסר.
לחבירים | ד לחברים.
סיעה של | א חסר.
ואמ׳ | ד ואמר.
מי כן | ד מכאן (ב״פ).
אמ׳ | ד אמר א ואמ׳.
אין | ד חסר. א אינו.
אמ׳ | ד אמר א א׳.
שהוא מעשר | א מעשר הוא.
אין | ד א חסר.
נאמן | ד [אין] נאמן.
בבית דין נאמן | ד א חסר.
במי | ד א במה.
אמורים | א אמור׳.
בזמן | א חסר.
שם אדם | א אדם שם.
אם היה | א חסר.
שם אדם | א אדם שם.
במה וכו׳ | ד בד״א.
במה... המומחה | א חסר.
בזמן | ד חסר.
ששהה | ד שהה.
דברים | א דבר׳.
אמורים | ד אמורי׳ א אמור׳.
בתרומות | א בתרומה.
ובמעשרות | ד ומעשרו׳ א ומעשר.
ובטהרות | ד ובטהרו׳.
אין | א [הרי זה] אינו.
וחלה | א חסר.
היא | ד הם א הוא.
האומ׳ | ד א האומר.
ממאה ממה שיש כאן | א במאה במה שיש כן.
מה | ד ממה א במה.
חולין | כ״ה ד א. ב חולק.
והשאר | א ושאר.
הכל | ב הכל [חולק] (ונמחק ״חולק״ ע״י נקודות).
מאה | א במאה.
זה | א חסר.
(וה׳) | ד א חסר.
והשאר חלה | א חסר.
שיני | ד שני.
ומחולל | א מחולל.
ר׳ שמעון | א ור׳ שמע׳.
דברים אמורים | א דבר׳ אמו׳.
נוטל חלה מכולן | א חסר.
מכולן | ד מכלם.
מפרישין | ד מפרשי׳.
פועלין | ד פועלי׳ א פועלים.
יושבין | א מסובין.
וכן אורחין שהיו | א או שהיו אורחין.
תחתיהן | א תחתיהן [והותירו].
מכל | א לכל.
ואחד | ב סתום.
עני... ואחד | ד חסר.
פת | א חסר.
ועשאה | א ועשאו.
או | א חסר.
ועשאן | ד ועשאו.
אמ׳ | ד אמר א א׳.
יהודה | א יוסי.
במה וכו׳ | ד בד״א א במה דבר׳ אמור׳.
ואחד | ד סתום.
וכן | ד ובן. א חסר.
עני | א חסר.
פרוסות | ד פרוסו׳ א פרוסה.
וגרוגרות | ד וגרוגרו׳.
בתמרים בעמקים... בגרוגרות בשנת | א בגרוגרות ובשנת... בתמרים ובעמקים.
במקומות | ד במקומו׳.
אחרים | ד אחרי׳.
בשנת שבוע | א ובשנת השבוע.
בשאר שני שבוע | א ובשאר שנים.
אחת ואחת | ד א אחד ואחד.
ואם היה מביאן וצוברן | א אם היו מביאין וצוברין.
מעשר | א נוטל ד [נוטל] מעשר.
וקישות | ד וקישו׳.
תמרה | ד תמר׳.
ותמרה | ב ד סתום.
חנוני | א החנוני.
ממנו | א הימנו.
שניה | ד א שנייה.
אע״פ | ד אף על פי א אם.
שמכיר | א מכיר.
יעשר | כ״ה ד א. ב יעשה.
זה | ב ד פתוח.
הסיטון | ד הסיטוס.
יחזיר | ד יחזור.
במה וכו׳ | ד בד״א א במה דבר׳ אמור׳.
דמיי | ד א דמאי.
ודיי | ד א ודאי.
באיסר | ד באיסור (ג״פ).
באיסר ירק | א ירק באיסר.
באיסר | א ובאיסר (ב״פ).
רמונין | א רימונים.
שהוא מתקנן | א שיתנם (ובין השורות ״ק״, קרי: שיתקנם).
דמיי | ד א דמאי.
ודיי | ד א ודאי.
שהוא | ד שהו א שהיא.
ואם | ד א אם.
ממקום | א במקום.
את | ד את [כל].
תרומה | ד א תרומת.
ומעשרות | ד א מעשר.
שהוא | ד שהו.
ואם | א אם.
ממקום | ד ממקו׳.
מוציא לפי חשבון | א מביא את החשבון.
כל | ד א חסר.
חולין | ד א החולין.
טבל | א חסר.
של חולין | א חסר.
שבשלו | ד שבשלן א שבישלו.
בשמן | א בזמן.
שהוא | ד שהו.
ממקום | ד ממקו׳ א במקום.
דבר | א בדבר (ב״פ).
שאינו | א שאינו [נוטל].
אומ׳ | ד א אומר.
לחבירו | ד לחברו א לחמריו.
צאו | ד חסר.
ואינו | א אינו.
לא | א חסר.
משם | ד א משום.
מעשרות | א מעשר.
ולא | א חסר.
משם | ד משום א ומשום.
ולא | א חסר.
משם | ד משום א ומשום.
אמר | א א׳.
צאו וכו׳ | א צא ואכול ככר זה.
אתן | ד א נותן.
את | ד א חסר.
צאו ושתו וכו׳ | א צא ושתה רביעית [זו].
דמיו | ד א דמיה.
משם | ד א משום.
שביעית | א מעשר.
ומשם | ד א ומשום.
מעשרות | א שביעית.
ומשם | ד א ומשום.
נסך | ב סתום.
בחומץ של | א חסר.
יין | א ביין.
בא | א באו.
לא יתן וכו׳ | סדר ההלכות ב א הן י״ט, כ׳, ט״ז, י״ז, י״ח במקום ט״ז, י״ז, י״ח, י״ט, כ׳.
אדן | ד א אדם.
גיתו [לשומר גיתו] | כ״ה א. ד ביתו [לשומר ביתו]. המוסגר חסר ב ב.
בכור | ד בכורי.
נותן | ד [רצה] נותן א [רצה] ליתן.
לשם | ד לשו׳ א לשום.
טובה | ד סתום.
יתן | א ישכור.
ישראל | א חסר.
לטבח... לשחוט | א [לא] לטבח... לשחוט [לו].
כהן | א חסר.
להן | ד להם.
שכרן | ב סתום.
ישראל שיאמר | א ישר׳ לומר.
זו | ד זה.
שמעון | א שמע׳.
לעזר | ד אלעזר א אלע׳.
או׳ אני | ד אומר אני [אומר] א או׳ [או׳] אני.
בכתנות | ד א במתנות.
מקדש | ד מקודש [בכהנים].
אמ׳ | ד חסר. א א׳.
זוז | א זו.
לכתנות | ד [כל] מתנות א מתנות.
רשיי | ד א רשאי.
שיאמר | א [ישר׳] לומר.
לו | א חסר.
ותנם | א והנח.
כהן | ב ד פתוח.
ישראל | א ישר׳.
את | א חסר.
בששים... מותר | א חסר.
ואמ׳ | ד ואמר.
מותר... מתוקנים | ד חסר.
מתוקנים | א מתוקנין.
ומעשרות שלי מעשרות שלו | א מעשרותיו מעשרות.
מעשרות שלו | כ״ה ד. ב מעשרות שלי.
ואינו | ד אינו.
משם... משם | ד א משום... משום.
משם | ד א משום.
את | א חסר.
הקדשים | א קדשים.
מפרישי׳ | ד א מפרישין.
היוקר | א יוקר.
תשעת | ד תשעה.
תשעת | ד תשעה.
או׳ | ד אומ׳.
תרומת מעשר | א תרומה ומעשר.
תשעת כורין | ד תשעה כור.
[שבגליל... כרין] | הושלם ע״פ ד. ב חסר.
תרומת מעשר | א תרומה ומעשר.
תשעה | א תשעת.
כרין | א כורין.
יתר | א יותר.
יש לו | א חסר.
חבירין | ד חברי׳ א חברים.
כורין | א כורים.
ביהודה | ד ביהוד׳.
או׳ | ד אומר׳ א א׳.
בוא | א חסר.
וטול | א טול.
לך | א חסר.
בוא | ד בא. א חסר.
וטול | א טול.
לך | א חסר.
וחוזר ונוטל | א חזר ונטל.
כשער | ד בשער.
אין... הזול | א חסר.
שיני | ד שני.
[אין... הזול] | הושלם ע״פ ד א. ב חסר.
ולוים | ד ולויים.
בין | ד מן א בבית.
להן | ד א להם.
תרומות ומעשרות | א תרומה ומעשר.
נתנן | א נתנו.
אילו | ד אלו.
שנ׳ | ד שנאמר.
ואת | א את.
ישראל | א ישר׳.
לא תחללו | א חסר.
ואו׳ | ד ואמ׳ א ואומ׳.
אמר ה׳ צבאות | א חסר. ב ד פתוח.
יתר | א יותר.
אינן | ד אין א אינה.
ומעשרותן | ד ומעשרותיהן.
אין | ד א אינן.
שבקשו | א שביקשו.
להפריש | א משלם.
תרומה | ד תרומה [משלהן]. א חסר.
ועליהן | א ועליהם.
אמ׳ הכתו׳ | ד א הכתוב אומר (א אומ׳).
בשחד | א בשוחד.
ישפטו | ד א ישפוטו.
וכהניה | א חסר.
וגו׳ | א וג׳.
הביא עליהן המקום | א הקב״ה מביא עליהם.
שלש | א ג׳.
עבירות | ד א עבירות [שבידם].
שנא׳ | ד א שנ׳.
תחרש | ד א תחרש [וגו׳ (א וג׳)]. ד סתום.
על של ישראל וכו׳ | מכאן ואילך עד תרומות פ״ב שורה 14 חסר ב ב, והדפסתי ע״פ א. ומכאן עד סוף הפרק כתוב ב א בכל מקום ״ישר׳ ״ ״מישר׳ ״ וכו׳, במקום ״ישראל״ ״מישראל״ וכו׳ (חוץ משורה 103 שאף שם: בישראל).
כותי | ד כותיים (ב״פ).
של | ד חסר.
שמע׳ | ד שמעון.
של | ד משל.
ושל גוים | ד ומשל גוים.
ושל כותי | ד ומשל כותיים.
כותי | ד כותיים.
מישראל | ד [משל] ישראל.
ועל... ישראל | ד ולא משל גוים על ישראל ולא משל כותים על ישראל ולא משל ישראל על של כותיים.
א׳ ר׳ שמע׳ שזורי | ד אמר רבי שמעון שיזורי.
לי... טבלים | ד לו... טבלין.
ואמ׳ | ד אמר.
לך | ד חסר.
אומ׳ | ד אוסר.
בשל כותים | ד [אף] משל כותי.
אין | ד ואין.
מעשרין פירות כותי דמאי | ד עשו פירו׳ כותים ודאי [אחר רובן].
זה | ד א סתום.
גמל׳ או׳ | ד גמליאל אומר.
אף | ד חסר.
במקום | ד במקו׳.
כותי | ד הכותי.
של כפר | ד שבכפר.
הטבל | ד הטבלין (ב״פ).
במה וכו׳ | ד בד״א.
במוצא פירות לתוך | ד המוציא פי׳ בתוך.
חבירו | ד חברו.
בהם | ד בהן.
דמאי | ד א סתום.
שמע׳ או׳ | ד שמעון אמ׳.
גזירות | ד גזרות.
שנכנסו | ד שנתכנסו.
לעיירות של כותים | ד לעיירו׳ של כותיים.
הדרך הביאו | ד הירדן והביאו.
ועישרן | ד ועשרו.
אמ׳ | ד אמר.
גמליאל | ד גמליאל [עקיבא].
ליבך | ד לבך.
חביריך | ד חבריך.
א׳ | ד אמר.
א׳ לו | ד חסר.
עישרתי | ד עשרתי.
א׳ | ד אמר.
שקבעתה | ד [לך] שקבעת.
בישראל | א ביש׳.
שעישרתה | ד שעשרתה.
וכשבא... ביניהם | ד כשהלך... לביניהן.
תבואה | ד תבואות.
וקיטנית | ד וקטניו׳.
שלהן | ד חסר.
פירותיהם וודאי | ד פירותיהן ודאי.
וכשחזר רבן שמעון בן גמל׳ | ד כשחזר ר״ג.
ביניהם ראה שנתקלקלו ועשו | ד לביניהן וראה שנתלקלו עשה.
במעשר | ד במעשרות.
ותרומתו אינה מדמעת | ד תרומתן ואין מדמעות.
עליה | ד עליהן.